Pensamiento

Vladimir Lenin reflejó las inquietudes y ansiedades de esa época en su panfleto, cuyo título, deliberadamente repetido, era "¿Qué hacer?". Este también ofrecía una respuesta socialista. Hoy, un imperio estadounidense en decadencia perturba y socava el capitalismo estadounidense, sacudiendo la economía mundial. Las leyes internacionales se ignoran cada vez más, y los autoritarismos más burdos acechan cada vez con mayor frecuencia la política interna. Muchos en todo el mundo se hacen de nuevo esa vieja pregunta, y con razón.

Nuestro país, tal como lo conocíamos, ya no existe. Ha sido sistemáticamente destruido por estafadores neoliberales. Las instituciones y garantías legales que antes nos protegían de la tiranía ya no funcionan. Quienes defienden una sociedad abierta están desamparados, vilipendiados como traidores.

El respeto no es rendición. Es una disciplina de la mirada. Es la capacidad de distinguir entre la crítica a una doctrina y el desprecio hacia quienes la viven; entre la refutación de una idea y la humillación de la conciencia.

Cuando piensa en la "cultura", piensa en un distintivo de clase, que separaría a los semicultos con título académico que los respaldan de aquello que consideran el embrutecimiento del sentido común plebeyo

Hemos llegado a un punto en la economía política donde es común que los académicos occidentales y sus seguidores atribuyan etiquetas inestables como capitalismo de Estado a países no occidentales, siendo China el ejemplo más notable.

Por primera vez, el Papa ha situado la IA en lo más alto de la agenda de la Iglesia, advirtiendo de riesgos casi "existenciales" y pidiendo una respuesta explícitamente teológica a una crisis que la tecnología por sí sola no puede resolver.

: La verdadera democracia, la que vela por los intereses del pueblo, lleva muerta mucho tiempo, sustituida por una parodia capitalista en la que se nos hace creer que votar es suficiente. Hoy vivimos en una democracia degenerada: en una posdemocracia.

Pues ya vale, dejémonos de tonterías, de discursos apaciguantes y vayamos al fondo, ahí donde está la verdad. Y la verdad no es agradable. Nos dice que el futuro es negro, negrísimo. Y que no estamos haciendo gran cosa por cambiarlo. Y así nos va.

China sirve como ejemplo de la dialéctica del socialismo y, por tanto, del legado histórico-mundial de Lenin, al diseñar una táctica específica capaz de desarrollar las fuerzas productivas con el fin de llevar el proyecto socialista al siguiente nivel.