
Mientras discutimos de identidades, el neoliberalismo impone su dictado. Aparcada la lucha de clases, las dos oligarquías se disputan el pastel ante los distraídos ojos de los trabajadores.
TOPO EXPRESS

Mientras discutimos de identidades, el neoliberalismo impone su dictado. Aparcada la lucha de clases, las dos oligarquías se disputan el pastel ante los distraídos ojos de los trabajadores.

Este relato, basado en un hecho real, es en realidad una crónica del terror. Un terror que va más allá de lo imaginable. Una denuncia que, como en todos los textos de Sciascia, tiene como diana toda inquisición, todo fanatismo, todo abuso de poder.

En la Revolución rusa, la cosmovisión libertaria era, en muchos aspectos, antagónica a la bolchevique. Los anarquistas suscribían el lema de Todo el Poder para los Soviets, pero siempre buscaron formas de democracia directa sin intermediarios.

El crecimiento económico mundial ha mejorado en 2017. Las ganancias corporativas están aumentando. Pero la rentabilidad del capital sigue siendo débil, cerca de los mínimos de la posguerra, mientras que la deuda de las empresas nunca ha sido mayor.

Tras diez años de existencia, Biblioteca Buridán se ha consolidado como editorial de referencia en el campo de la divulgación científica y filosófica. Josep Sarret, tras haberla fundado, la dirige.

Estos comicios nos devuelven la imagen de una sociedad fracturada en dos bloques antagónicos e irreconciliables. La correlación de fuerzas surgida de los comicios parece abocarnos a un bloqueo político e institucional de inciertas perspectivas.

La historia no fue benévola con la Europa Central. ¿Qué alarmas están sonando hoy? “¡Vienen los refugiados!” “¡Vienen los unioneuropeístas!” “¡Vienen los rusos!” Las formas de histeria colectiva deben tomarse como lo que son: un trauma para superar.

Históricamente, Mitteleuropa –“Europa Central”– tiene al menos tres, significados diferentes, pero interconectados: geopolítico, cultural y político-nostálgico. Cada uno de ellos es un ingrediente del cóctel inflamable que la sigue consumiendo.

El ateísmo no es una filosofía del ser o de la vida, no es tampoco una concepción global del mundo. Es, como dice Sam Harris, una protesta manifestada por la gente razonable en presencia del dogma religioso. O, simplemente, un signo de racionalidad.

En Navidad no todos comparten la misma alegría. No siempre hay jolgorio. También abundan las tristezas y los desamparos. Los desarraigos y la desesperanza. Recordemos hoy a los que sufren.

En lo que va de año la economía mundial sigue arrastrada por el crecimiento de China e India. Europa y EEUU siguen en el rango de 2% sin generar una demanda sustantiva al mercado mundial. En América Latina la tendencia es de más bajo crecimiento.

La capacidad de la atmósfera para almacenar gases de efecto invernadero sin que se desencadene un proceso catastrófico de cambio climático es limitada. Al ritmo actual de emisiones de gases invernadero, en sólo 19 años alcanzaremos la cuota total.