TOPO EXPRESS
Sociedad: otro concepto que lo abarca casi todo, pero que en el Topo se destina preferentemente a aquellas cuestiones y temas que afectan directamente a las personas, más allá de que puedan incluirse también bajo epígrafes como economía, feminismo, derechos humanos, etc.
Hace tiempo que el periodismo no es periodismo. La gente no confía en la política. Ni en la justicia. Y desde hace tiempo tampoco confía en el periodismo. Lo que hay habitualmente es ruido. Cada día que pasa el periodismo de verdad está más esquelético.
Tal día como hoy, en 1921, nacía Paulo Freire, pedagogo de los oprimidos y transmisor de la pedagogía de la esperanza. Lo recordamos mediante este alegato contra el sectarismo, introducción a uno de sus textos emblemáticos, la Pedagogía del Oprimido.
Mientras aumenta la pobreza y se privatizan servicios públicos, el Estado da a la Iglesia católica, por subvenciones directas y exención de impuestos, más de 11.000 millones de euros anuales. Urge regular la relación con la Iglesia sin privilegios.
¿Planes para acabar con la despoblación de las tierras de interior? Las políticas de ayuda a los pequeños pueblos se inventaron sin pensar en la gente que vive en ellos. El argumento ha sido sencillo, inquietante: el turismo como única tabla de salvación.
El síndrome de la esclavitud voluntaria no es un concepto de la nueva era. La única forma de romper con la servidumbre voluntaria es mediante el pensamiento crítico. Nada peor que utilizar la libertad de elección como forja de nuestras propias cadenas.
La política española se ha convertido en un juego exclusivo de instituciones, contiendas electorales y alianzas para acceder a gobiernos. ¿Es posible cambiar el tablero de juego? ¿Cómo? ¿Qué papel le corresponde en ello a la mayoría de los ciudadanos?
A finales del siglo XIX e inicios del XX se pusieron en marcha en varios países de Europa y América las primeras universidades populares. En este texto de 1916, Antonio Gramsci aporta una reflexión crítica sobre sus contenidos que conserva su vigencia.
La afirmación de que nada es más valioso para el individuo que el tiempo rebasa consideraciones próximas e inmediatas y puede ampliarse al tratamiento filosófico del sentido del tiempo en términos personales, sociales, históricos. ¿Tiempo para qué?
En estos tiempos de confusión cabe recordar que la educación no debe estar al servicio de las empresas o del mundo financiero, sino que ha de ofrecer herramientas, conocimientos y valores para que todos nuestros alumnos puedan tener una vida digna.
¿Qué impacto puede tener la introducción de la Renta Básica en el ámbito del trabajo y las relaciones laborales? En este texto se presentan los resultados positivos de algunos proyectos pilotos recientes en Holanda, Namibia, India, Kenia, Alaska...
En tiempos de la 1ª Internacional, “federalismo” aparecía a veces como sinónimo de “anarquía”. Errico Malatesta, importante teórico del anarquismo muerto hoy hace 85 años, reflexiona sobre cómo ven el federalismo los libertarios y los no anarquistas.
A partir de una iniciativa de A. Einstein y B. Russell, el 9 de julio de 1955 se presentó en conferencia de prensa un manifiesto histórico: el texto firmado por once eminentes científicos mundiales alertando de los peligros de una guerra nuclear.
